Согласен с Вами полностью. Есть такие люди и священно служители. Только Не нам с вами их судить. А про священнослужителей даже плохо говорить грех. Человек же всё равно пойдёт в полицию если чего случиться. Не смотря на то что коррупция. Но запомните этот полицейский (свяшеннослужитель) получит своё в 10 раз больнее будет чем нам с вами за то же самое. И если на земле можно обмануть или подкупить то там суд настоящий, не подкупный. И осуждать их и смысла нет и толку тоже. Наша задача придти в церковь и исповедоваться. Так как безгрешных нет. Мысли грешные возникают сами по себе. А это тоже грех. Так вот этот священник передал Богу наше раскаяние и всё. А там как он живёт и какой образ жизни не нам судить. А свяшеннослужитель не угрожал вам. Чем он может угрожать, кто он такой? Это как учитель, как наставник. Он говорил что ждёт таких людей которые против храмов. А сквер это предлог. Так что угроз я не слышал. Если плохо будешь учиться-будешь дворником. Говорили нам родители. Это угроза разве? Это жизнь. Что заслужил то получил!
11 лет назад
1. Ув. гражданин Аникиенко М.С., позволю себе напомнить, что нам с Вами не только священнослужителей не судить, но и любого живого или мертвого человека. Все остальное - чинопочитание, что безнравственно. Перед Богом все равны, все - его творения. Осуждение кого бы то ни было из людей - в принципе грех. Присоединяюсь к требованию прекратить спам и склоки и перейти к конструктивному диалогу, для чего потребуется смирить гордыню, конечно, и перестать уже говорить тут от имени Бога, что также нарушает все нравственные нормы. Найдите для этого другое место, пожалуйста. И займитесь своей душой, наконец, желательно при помощи священника, а не пафосными обличениями... Там каждый сам за себя отвечать будет, не тратьте на нас свои силы и время.2. По поводу участка для храма вынуждена повториться: нужно точно знать, что предлагаемый участок пригоден для строительства. Иначе мы сейчас напредлагаем, и все - впустую.3. Храм должен быть удобно расположен, также не понимаю, при чем тут район.4. Еще раз настоятельно прошу снизить накал полемики и перейти к конструктивным предложениям.
11 лет назад
Давайте не будем говорить о том, что является предметом веры (многие не верят, а многие верят не так, как Вы). Давайте говорить про то, что мы можем получить, оценить здесь и сейчас. А именно. Сквер на Молодежной это то место, где чиновники от РПЦ и Мэрии хотят построить церковь, на которой они заработают денег в ЭТОЙ жизни (уверен, что господа Ресин и Гундяев, курирующие этот проект в Москве, меньше всего думают о спасении наших с Вами душ). К сожалению, не в наших пока силах остановить тотальное воровство во власти (как мирской, так и церковной). Поэтому давайте хотя бы сохраним то небольшое количество скверов и парков, которые еще остались в Москве. Это залог хоть какой-то жизни нас и наших детей не в загробном мире, а в этом. Уверен, что с Вашей энергией и настойчивостью Вы найдете место в Москве для строительства храма, куда будут ходить 30 немощных бабушек из нашего района, которое не будет вызывать никакого протеста местных жителей (см., например, предложение выше, забыв про административное деление Москвы).Я же, почувствовав на себе отвратность проекта "200 храмов", буду выбирать те храмы, которые построены в позапрошлом веке. Энергетика там получше будет!
11 лет назад
позволю себе напомнить, что нам с Вами не только священнослужителей не судить, но и любого живого или мертвого человека.Согласен. Я и ни кого не осуждаю а говорю в лицо. А акцент сделал на священнослужителей потому что именно их затронули... А так же не собираюсь тут грубо говоря мозги вправлять и учить как надо жить. Я просто понять не могу почему вы против, почему обманываете и почему сами себе противоречите. Просто прочитав и прослушал вас тут у меня создалось впечетление что вы просто не хотите храма. Начну с обмана. Говорят что мало желающих. Но на самом деле мы с вами знаем что желающих было 50 на 50. Только сюда они не зашли так как бесполезно. Теперь на счёт противоречия. Сквер нужен? Тогда почему сами же гадите. Шум от храма? Так шума больше от машин и 365 дней в году. Хоронят священников? Так хоронят в монастырях! И то теперь нет. И много чего ещё противоречивого. И вот не ответили на вопрос. Почему магазинов и тому подобного много и всё в доступном месте и ни кто не против. А в храм надо идти минимум час. Особенно если ночные службы. Разве справедливо? Ладно удачи вам всем в решении этой "Проблеме". Каждому решать как ему жить.
11 лет назад
Я новичок, только что посмотрела комментарии, лишь некоторые. И сразу вопрос - а собственно в каком государстве мы живем? Какие-то странные понятия: "безбожная власть", "необходимость помолиться", отсылка к России 1913 года... Да что ж это такое?! По какой такой причине храм (всю жизнь церковью назывался) ДОЛЖЕН быть в Гагаринском районе? Это в конституции написано, что церковь - предмет первой необходимости и ее нужно строить в каждом районе, а лучше в каждом дворе? А мне, например, поликлинику бы поближе, с Ломоносовского ходить далеко, да тут еще церковь «модульную» (надо уметь придумать такое) норовят всунуть по дороге, чтобы напрямик не пройти.Перефразируя одного из здешних верующих, «это люди бесноватые» те, которые, эксплуатируя веру, самым что ни на есть безбожным образом проталкивают коммерческий проект под названием «храмовый комплекс». Просто позорище! И не надо говорить от имени создателя. Он вам не поручал себя на земле представлять.
11 лет назад
А "ведущего больше здесь не будет. Это последний коментарий. И смотреть больше не буду что бы не отвечать. Последнее что скажу что Россия всегда побеждала из-за веры в Бога. Это было при царе. При Сталине тоже победа. Хоть он не верил в Бога. Но как я говорил раньше. Пока гром не грянет мужик не перекреститься. И каждый пойдет. А не идут пока хорошо. Так вот. Кагда немцы подошли к Москве, то Сталин пошёл к Матрене и она сказала что нужно икону пронести во круг Москвы. И немец не войдёт и как он это сделат тут же началось наше наступление. Он самолично пролетал на самолёте с иконой вокруг москвы. Ещё один случай. Когда немцы взяли наших женщин не замужних 20-25 лет, то они все оказались девочками. И немцы сказали, что эта нация слишком чиста. Её не взять силой её надо брать духовно. Их надо развратить. И началось... Пиво, вино, водка, разврат. Да что говорить? Посмотрите фильм (20мин) "американское шоу". И послушайте реч если вбить в яндекс "слова мусульманина кандагар" Кто не смотрел его ещё. Без Бога нет победы и счастья для России!!! И люди жили дольше. А вам поликлиники нужны. Химию глотать. Фильм души богов тоже говоритья каким должен быть русский человек... А мы? Русские?)))))
11 лет назад
насчет коммментария Аникиенко М.С. ,некоторые моменты написаные вами- это лжеправославный мифы,вот материал по теме того что Сталин не был праволсавным,и Сталин не был за праовлсавную церковь,приводятся документы и доказательства:Разоблачение мифа о том что Сталин стал положительно отностися к православию после приезда к нему митрополита Илии,и разоблачение того мифа,что Сталин стал возрождать праовлсавие после этого,подробнее:http://www.k-istine.ru/base_faith/pseudoconfession/pseudoconfession-87.htmи еще материал:http://www.pravoslavie.ru/answers/31936.htmприведу цитату:Бытует миф о том, что И. Сталин приезжал к блаженной старице Матроне. Это совершенно невозможно предположить из того, что мы знаем о жизни этой дивной угодницы Божией. В 1997 году священноначалие поручило мне подготовить материалы к канонизации Матроны Никоновой. Приходилось по крупинкам собирать о ней сведения. Нет ничего, что могло бы подтвердить приезд к ней Сталина. Она была гонимой. В любой день была готова к аресту. Такое положение сохранилось до самой ее смерти 2 мая 1952 года.
11 лет назад
Церковь Христова - это люди, входящие в ее состав, и живые и мертвые, то есть святые. Так что говорить, что Иисус Христос не делегировал нас на строительство храмов - все равно что говорить, что тело существует отдельно от Головы. Иисус Христос - Глава Церкви, а мы все - ее члены, а значит - и ноги, и руки. Других у Него нет. Отступать нам некуда. Если бы наши предки рассуждали насчет каждого дерева, быть или не быть, то Москвы бы вообще не было. Что важнее: дерево или посмертная участь людей целого района Москвы?
11 лет назад
11 лет назад
Я православный житель Гагаринского района.Родился и живу здесь уже более 40 лет.Если бы речь шла о строительстве церкви в 100 метрах дальше (на улице Коперника, например, места там много), то я как минимум бы выслушал аргументы о необходимости строительства, духе, вере и православии.А скверик на Молодежной для меня – святое. Там играют дети, гуляют мамы с колясками и сидят пенсионеры разговаривают.И делали это на протяжении 50 лет.Не надо там ничего строить.
11 лет назад
На территории Гагаринского района находятся храмы бывшего Андреевского монастыря, входящие в состав Андреевского благочиния Московской городской епархии Русской православной церкви: церковь Андрея Стратилата, собор Воскресения Словущего, церковь Иоанна Богослова.Сказать, что наш район «территориально не обеспечен» храмами нельзя.«Территориальный районный храм» у нас есть, целых 3. Вишневская, как следует из ее последних интервью жила на Остоженке, рядом с Зачатьевским женским монастырем. Отпели её там, где она пожелала. Следовательно и в проектируемой церкви будут отпевать любого пожелавшего. О чем я вам и раньше говорила, а вы теперь подтвердили примером с Галиной Вишневской сами.По части сопротивления давлению власти я с Галиной Павловной солидарна.Не надо разрушать то, что не вами построено. Не важно церковь это или сквер.Постройте в сквере церковь, мечеть, ларек, супер и любое другое ,так необходимое какой-либо группе граждан сооружение – конец району, конец его архитектурной концепции, конец труду архитекторов и проектировщиков которые 50 лет назад продумывали и воплощали в жизнь проект единой застройки Лужников, МГУ и нашего жилого массива.50 лет достаточный срок, что бы признать эту территорию свободной от строительства чего бы то ни было. Ваши аргументы по поводу церкви районной принадлежности Вам самой не кажутся дикими? Аргумент о несчастных, которые не могут пройти 50 метров то же не выдерживает никакой критики. А как же свенощное бдение, совершаемое накануне праздников Святой Пасхи и Рождества Христова, бдение совершается ночью в большинстве храмов в России. Именно об участии православных в этих праздниках вы так печетесь.А уравнивание площадок для прогулок наших детей и внуков с площадками для собачек, да-а-а, здесь уж православная общественность замахнулась. Мо-лод-цы!!! Меняться конечно надо, но почему опять с теми же лозунгами «лес рубят, щепки летят»?Православие не удержит никого в рамках закона, не остановит пьяницу и наркомана. Укрепит слабого, да, если он ищет этой поддержки, а если нет?Да же в странах, где религия является государственной идеологией полно преступников и наркоманов.А те скандалы которые сотрясают католическую и православную церковь последнее время заставляют пристальнее присматриваться к православным священникам. К сожалению мнение об их моральном облике меняется не в лучшую сторону. Поэтому вести диалог в том ключе который выбрал настоятель храма святых Космы и Дамиана в Шубине протоирей Александр Борисов вряд ли получиться, особенно со мной.
11 лет назад
Есть 2 предложения:1. На Молодёжной открыть хозяйственный магазин - "Сделай Сам" так не хватает, а 1000 мелочей не в шаговой доступности!2. Храмовый бюджет пустить на воспитание собаководов, что-бы они знали как и чем убирать и куда складывать.
11 лет назад
Я вот еще что не пойму.Зачем строить новые храмы, если на содержание старых не хватает у церкви средств.Вот соседняя проблема - закрывается храм в Замоскворечье из-за того, что нет денег на оплату света, и т.п.http://democrator.ru/problem/9625Может быть не стоить тратить средства на спиливание деревьев на Молодежной,а более эффективно использовать то что есть?
11 лет назад
Храм строить надо. Я думаю, eсли бы проводили голосованиe,то большинство житeлeй поддeржали эту идeю. Только нужно выбрать болee удачноe мeсто для строитeльства. Напримeр, парк возлe дeтского музыкального тeатра им.Н.Сац.
11 лет назад
Смирнову А.Ю.Очень понятно, зачем строить. На содержании не заработаешь столько денег, сколько на строительстве модульного ширпотребного храма. Вообще, можно ли его храмом будет назвать?Дубовицкой М.Б.Во-первых, почему "надо"? Кому "надо"? Зачем "надо"? Во-вторых, я собирал подписи и я приблизительно представляю настрой жителей. Не было бы и 20% тех, кто поддержал бы стройку в окружающих наши дома парках. Жители уже неоднократно спасали эти парки от застройки. Почему в отношении храма их мнение должно измениться?В-третьих, а нельзя ли строить ничего не разрушая и не уничтожая - там, где нет парка или сквера, и деревьев, которые пойдут под сруб при таком строительстве?
11 лет назад
Алексей Юрьевич, спасибо за ссылку. На мой взгляд, такие аргументы против строительства повесомее, чем только лишь наше нежелание слушать колокольный звон.Сергей Владимирович, вот вопрос: а в деньгах ли дело? Мне почему то кажется, что "люди в золотых погонах" таким образом хотят выстроить модель нашего общества соответственно своим представлениям. Раньше они гнали нас строем на демонстрации, теперь строем будут гнать в храмы. Какая идеология или религия им совершенно не важно, им важно лишь чтобы мы ходили строем, а бы они нами командовали, учили бы нас, что хорошо, а что плохо и вообще жизни.Мария Борисовна, я тоже хотел бы посещать храм недалеко от дома. Встречать там в праздники соседей, общаться. Нам не хватает вещей, которые бы нас объединяли. И место найти можно. Но такой "храм", ниспосланный "сверху" против воли жителей, я посещать не буду. Такой, с позволения сказать, "храм" не может быть угоден Богу. Вы пишете надо. А кому надо? Людям в золотых погонах? Жители нашего района уже достаточно ясно высказались против строительства.
11 лет назад
Согласен, что дело не только в деньгах.По моему мнению, дело еще и в специфике православной веры, которая воспитывает смирение и непротивление власти, которая вроде как от бога. С ростом протестных настроений в обществе (что вполне естественно при росте коррупции и произволе государства в экономике), православие может видеться государственным мужам, как мерой своего закрепления у власти. Именно поэтому курирует проект "200 храмов" депутат госдумы Ресин. Может быть такой подход и сработал бы, если бы храмы начали строить аккуратно и не созавая недовольства жителей. Но от опять возникли перегибы и наше "как всегда". В итоге растет раздражение и церковью и чиновниками.
11 лет назад
Термин "шаговой доступности" пришел к нам из СНиП и относился к проектированию детских садов. Причем здесь культовые сооружения, тем более, что землю под ними предполагается передать в бессрочное пользование, значит на всегда и в собственность. Это была бы новость да же для России до 1917 года.
11 лет назад
Есть два участка с гаражами - напротив 25 школы и напротив лицея. Думаю, что кроме владельцев этих гаражей никто возражать против строительства храма там не будет. Сносите и стройте, пусть будет все там чистенько и в цветах, благодать. Будет прекрасное дополнение к чудесному зеленому скверу на Молодежной, если уж так хочется именно в этом районе построить.
11 лет назад
Еще одна версия, зачем пытаются строить Храмы там, где нельзя - нарочно вызвать ярость жителей и отвлечь от актуальных политических проблем. См. материал здесь http://echo.msk.ru/blog/i_chub/981420-echo/Что представляют собой "храмы" в современной Москве (как защищают бизнес в ХХС) читай здесь http://echo.msk.ru/blog/anshakov/981748-echo/
11 лет назад